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Kindheit und Jugend des späteren Diktators offenbaren unter Berücksichtigung zeitgeschichtlicher Hintergründe keine eindeutigen Hinweise auf eine atypisch verlaufene Entwicklung. Die existenzielle Krise seiner Wiener Jahre wirkte sich zwar nachhaltig prägend auf die extremistische Weltanschauung des Heranwachsenden aus, eine hinreichende Erklärung für die nach dem Weltkrieg einsetzende Radikalisierung seines Denkens lässt sich jedoch nicht aus dieser wirren Lebensphase herleiten.

Die Wirtschaftskrise begünstigte zweifellos seine politische Karriere, allerdings ergab sich nicht zwangsläufig infolge desolater gesellschaftlicher Verhältnisse eine reale Machtoption.

Erst die machtpolitischen Intentionen und Fehleinschätzungen antidemokratisch gesinnter Spitzenpolitiker der Weimarer Republik ebneten letztendlich Adolf Hitler in tragischer Weise den Weg in die Reichskanzlei. Sie ermöglichten ihm und seinen Kumpanen der Macht später die monströse Entfesselung von Tyrannei, Krieg und Völkermord.

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Utopisches Transzendieren ist nicht formelle Negation oder schematische Setzung des Anderen. Es ist eine Negation, die als Kritik fungiert. Sozial-utopien sind Kehrseiten einer Gesellschaftskritik. Sie basieren auf der Erfahrung von Unrecht und Leiden, sie sind die Negation eines Negativen, das nicht sein soll. Das Gefühl, dass „Etwas fehlt“, wie Ernst Bloch sagt – ein Defizit in all‘ unserem Tun und Erleben ist der Boden, auf dem die Sehnsucht nach dem Anderen und der Traum vom besseren Leben entstehen. 

Utopien erscheinen in den vielfältigsten bildlichen und schriftlichen Entwürfen und mit den unterschiedlichsten Schwerpunktthemen wie zum Beispiel politischen, sozialen, philosophischen, religiösen, feministischen und besonders verbreitet in literarischen; doch allen gemeinsam ist das „Vorausträumen in einen Zustand von Wendezeiten, worin ein Neues geschaffen wird, das es bisher noch nicht gab …“ (E. Bloch) Utopisches Denken ist ein Denken im Konjunktiv, eine Alternative zum Bestehenden und entspringt der menschlichen Fantasie, worüber keine „KI“ jemals verfügen könnte.

Mit der vorliegenden Studie sollen die unterschiedlichen Facetten von Utopien unter Berücksichtigung ihrer Ambivalenzen untersucht und die Unentbehrlichkeit utopischen Antizipierens herausgestellt werden.

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Maria heiratet Kurt, Major der Reserve und Berginspektor beim Fürsten in Kattowitz und Waldenburg. Kurt stirbt in Folge des Ersten Weltkriegs. Otto, Bergwerksdirektor, wird zweiter Ehemann. Brigitte und Ursula aus erster Ehe und Helga aus zweiter Ehe wachsen in der Weimarer Republik und im Nationalsozialismus auf. Der fürstentreue Otto wird 1933 Mitglied der NSDAP und ist als Generalbergwerksdirektor zuständig für die Förderung von Steinkohle. Der Fürst, der die oberschlesischen Bergwerke nach einer Volksabstimmung 1922 an Polen verliert, hat seine niederschlesischen Gruben in die Waldenburger Bergwerks-AG überführt. Sie wird 1933 verstaatlicht.

Maria und Otto leben gut im Nationalsozialismus bis zum Zweiten Weltkrieg. Mit der Flucht Anfang 1945 lässt Maria ihr gutbürgerliches Leben hinter sich. Sie kommt in Thale/Harz, amerikanische Besatzungszone, beim Großvater an und flüchtet mit Helga vor den Russen zu Tochter Brigitte nach Lichtenfels/Oberfranken in die amerikanische Zone. Otto trifft vier Wochen später in Thale ein, wird denunziert und in das russische Speziallager Nr. 1 Mühlberg/Sachsen gebracht, wo er Anfang 1947 stirbt. Maria erfährt von Ottos Tod nach Auflassung des Lagers im August 1948.

Marias Plan, nach Chile auszuwandern, scheitert wie der Versuch, Helga in der Modebranche von Konstanz zu etablieren. Maria zieht zu Brigitte nach Bonn, weiter nach Köln in die Nähe von Helga. Maria überlebt Otto um 32 Jahre. 

Marias Lebensgeschichte wird von der Enkelin Kati erzählt, die eigene Überlegungen in den Erzählstoff webt.

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Die erzielten Ergebnisse deuten übereinstimmend auf Hitlers Abstammung, insbesondere den bislang unbekannten Großvater, als den Urgrund seiner Hass-Entwicklung. Sie legen nahe, dass sein Großvater sehr wahrscheinlich jüdischer Abstammung war. Für den jungen Hitler war dies zunächst identifikationsstiftend. Erst die demütigende Negierung seiner Abstammung durch die Familie induzierte eine aus Wut geborene Ablehnung dieser Familienbande, was zum vorherrschenden Konflikt in seiner Persönlichkeit wurde. Die Mannigfaltigkeit der Hinweise führt auch zu einer Persönlichkeit, die Hitlers bislang unbekannter Großvater gewesen sein könnte. Wenngleich diese Spur eine Spekulation bleibt, offenbart sie eine sinnmachende Erklärung für Hitlers Judenhass. Die Geschichte seines Großvaters war Hitlers großes traumatisierendes Geheimnis, weswegen er sie ein Leben lang zu verbergen suchte. Letztendlich ist dieses Buch ein Indizienprozess. Dem Leser bleibt es überlassen, ein Urteil zu fällen.

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Den ausführlichen zweiten Abschnitt bildet eine detaillierte historische Fallstudie: die Geschichte der Regensburger Heil- und Pflegeanstalt Karthaus-Prüll von 1933 bis 1945. Hier wird exemplarisch deutlich, wie sich die NS-Psychiatriepolitik im Anstaltsalltag für Patienten und Mitarbeiter konkret ausgewirkt hat und wie die seit dem I. Weltkrieg unter dem Reformpsychiater Karl Eisen aufgebaute, vorbildlich human und therapeutisch orientierte Regensburger Psychiatrie im Nationalsozialismus demontiert wurde. Während Eisen mit bemerkenswert weitsichtigen Reden und Eingaben gegen diese Demontage protestierte und sie damit wohl immerhin verlangsamen konnte, war sein Nachfolger ein überzeugter Nationalsozialist, in dessen Amtszeit die ehemals mustergültigen therapeutischen Strukturen der Klinik zerstört und viele Hundert Patienten im Rahmen der sog. Aktion T4 und durch Verknappung lebensnotwendiger Ressourcen ermordet wurden.

Die einzigartige Regensburger Computerdatei mit detaillierten Angaben über alle zwischen 1852 und 1951 in Karthaus-Prüll behandelten Patienten hat über die Aktenauswertungen und Zeugenbefragungen hinaus statistische Analysen der verschiedenen Opfergruppen in bezug auf die jeweilige Grundgesamtheit möglich gemacht, die es sonst in der einschlägigen Literatur nicht gibt und die neue Erkenntnisse beispielsweise über die faktischen Selektionskriterien im Nationalsozialismus erbracht haben. Anhand der sorgfältigen Analyse des umfangreichen Regensburger Dokumenten- und Datenmaterials wird gezeigt, daß es den Nationalsozialisten bei ihrem Massenmord an psychisch Kranken letztlich nicht um Sparmaßnahmen ging, wie die Propaganda glauben machen wollte, sondern um rein ideologisch motivierte, irrationale Ziele.

Eigene Abschnitte sind den jüdischen Patienten, den KZ-Häftlingen und den NS-Zwangsarbeitern in Karthaus-Prüll gewidmet. In seinem Geleitwort betont der Historiker Prof. Dr. Dirk Blasius, daß das Buch die Erklärungskraft historischer Fallstudien unterstreicht.

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Historiker und Biographen haben ihre Pflicht bereits erfüllt und bis in alle Einzelheiten sämtliche Tatsachen über den Tyrannen erforscht, der das geniale deutsche Volk eingewickelt und – ohne sich dessen bewußt zu sein – mit in eine kriminelle Komplizenschaft hineingerissen hat, für die es sich heute noch schämt. Der Autor sieht die Ereignisse, die Hitler ausgelöst hat, nicht so sehr als historische Begebenheiten, für die dieser Mann verantwortlich ist, sondern eher als physikalische Naturkatastrophe, als Tsunami, der nur Verwüstung und Tod zurückläßt. Deshalb paßt Adolf Hitler auch nicht in die deutsche Tradition – er ist dort eingedrungen, ohne eingeladen worden zu sein. Wie ein Phänomen, das in sich selbst seinen Anfang und sein Ende hat; wie ein Blitz, der aus der Hölle gekommen ist.

Aber die Forschungsergebnisse der Historiker – so detailliert sie auch sein mögen – reichen nicht aus. Der Psychologe muß die zugrundeliegenden Triebfedern aufzeigen, die diese Ereignisse erst ermöglicht haben. Er muß die tausend Hindernisse aus dem Weg räumen, die dieser seltsame Mann anscheinend aufgestellt hat, um sich tief im Inneren der Geschichte zu verstecken. Damit niemand erfährt, wie er wirklich war. … Dem Autor, der über die Werkzeuge der klassischen und modernen Psychologie verfügt, ist es gelungen, ins Innere von Hitlers Gehirn einzudringen und die mentalen Determinismen aufzudecken, die Hitler von seinen Vorfahren geerbt hat. Diese Determinismen, über die Hitler keine Kontrolle hatte, haben ihn dazu getrieben, der deutschen Nation zu suggerieren, sie solle sich mit ihm umbringen. Gleichzeitig haben sie ihn dazu gedrängt, einen ganzen Kontinent in eine Tragödie und das jüdische Volk in den Holocaust zu stürzen.

Die Aufgabe des Biographen wird immer schwieriger, weil der moderne Leser sehr hohe Ansprüche stellt. Er gibt sich nicht mehr mit unterhaltsamen Lebensgeschichten zufrieden, die angenehm zu lesen sind – er verlangt eindeutige Beweise. Genau aus diesem Grund fordert der Autor vom Leser höchste Aufmerksamkeit: Nur so kann er der konsequenten Beweisführung dieses Werkes folgen, das wissenschaftliche Exaktheit beansprucht.

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